<p>সাপ্তাহিক ছুটির দিন হলেও কাল শনিবার সরকারি দপ্তরের পাশাপাশি ব্যাংকে স্বাভাবিক লেনদেন। একই সঙ্গে শেয়ারবাজারে লেনদেন হবে। দুর্গাপূজার ছুটি সমন্বয়ের কারণে কাল শনিবার ব্যাংক ও শেয়ারবাজার খোলা থাকবে।    </p><p>শারদীয় দুর্গাপূজা উপলক্ষে দেশের সব তফসিলি ব্যাংক ২০ থেকে ২২ অক্টোবর পর্যন্ত তিন দিন বন্ধ থাকবে। তার পরের দুই দিন শুক্র ও শনিবার সাপ্তাহিক ছুটি। ফলে সব মিলিয়ে টানা পাঁচ দিন (২০–২৪ অক্টোবর) ব্যাংক বন্ধ থাকবে।</p> <p>বাংলাদেশ ব্যাংক গত রোববার একটি প্রজ্ঞাপন জারি করে এই নির্দেশনা দিয়েছে। এতে ১৭ অক্টোবর (শনিবার) সাপ্তাহিক ছুটির দিনে সাধারণ কর্মদিবসের মতো ব্যাংক খোলা রাখার নির্দেশনা দেওয়া হয়।</p><p>৭ অক্টোবর পূজার ছুটির প্রজ্ঞাপন জারি করে জনপ্রশাসন মন্ত্রণালয়। সরকারি ছুটির তালিকা অনুযায়ী, ২০ অক্টোবর মঙ্গলবার নবমী উপলক্ষে নির্বাহী আদেশে আগেই ছুটি ঘোষণা ছিল। পরদিন ২১ অক্টোবর বুধবার বিজয়া দশমী উপলক্ষে সাধারণ ছুটি। ২২ অক্টোবর বৃহস্পতিবারও নির্বাহী আদেশে ছুটি দিয়ে দুর্গাপূজা উপলক্ষে ২০ থেকে ২২ অক্টোবর ছুটি ঘোষণা করা হয়। আর ২৩ ও ২৪ অক্টোবর শুক্র ও শনিবার সাপ্তাহিক ছুটি। ফলে ২০ থেকে ২৪ অক্টোবর পর্যন্ত টানা পাঁচ দিনের ছুটি পাচ্ছেন সরকারি কর্মকর্তারা। তবে ২২ অক্টোবরের ছুটির পরিবর্তে আগামী শনিবার (১৭ অক্টোবর) সাপ্তাহিক ছুটির দিনে অফিস খোলা থাকবে</p>

উচ্চশিক্ষার স্বপ্ন দেখো, বিশ্বজুড়ে... | স্টাডি অ্যাব্রোড ফেয়ার ২০২৬ | পর্ব-০২

<p>নরসিংদীর পলাশ উপজেলার তিনটি গ্রামে শিয়ালের কামড়ে অন্তত ১০ জন আহত হয়েছেন। আজ শুক্রবার ভোর থেকে সকাল নয়টা পর্যন্ত উপজেলার ঘোড়াশাল পৌরসভার আটিয়াগাঁও এবং ডাঙ্গা ইউনিয়নের খিলপাড়া ও কামতাল গ্রামে এসব ঘটনা ঘটে। আটিয়াগাঁও গ্রামের লোকজন সকালে একটি শিয়ালকে গর্তে ফেলে হত্যা করেন।</p><p> শিয়ালের কামড়ে আহত ব্যক্তিরা হলেন মো. সাইফুল্লাহ (৪০), হেলেনা বেগম (৪৫), হাফিজা বেগম (৬০), খালেক মিয়া (৪০), মো. আল আমিন (৪০), তাসলিমা বেগম (৪৮), আনোয়ারা বেগম (৪৫), শাহিদা বেগম (৪৩), আবদুস সাত্তার (৬৫) ও সালেহা বেগম (৪৫)। তাঁরা ঘোড়াশাল পৌর এলাকা ও ডাঙ্গা ইউনিয়নের বাসিন্দা। তাঁরা নরসিংদী সদর হাসপাতালে চিকিৎসা নিয়েছেন।</p><p>আহত ব্যক্তিরা জানান, আজ ভোর সাড়ে পাঁচটা থেকে সকাল নয়টা পর্যন্ত আটিয়াগাঁও, খিলপাড়া ও কামতাল এলাকায় কয়েকটি শিয়াল একের পর এক মানুষকে কামড়াতে থাকে। তবে মোট কয়টি শিয়াল, তা কেউ জানাতে পারেননি। ভোরে কেউ নামাজ পড়তে মসজিদে যাচ্ছিলেন, আবার সকালে কেউ বাড়ির আঙিনায় বা আশপাশে কাজ করছিলেন। ওই সময় শিয়াল কামড় দেয়।</p><p>খিলপাড়া গ্রামের আহত আবদুস সাত্তার জানান, ভোরে তিনি মসজিদে নামাজ পড়তে যাচ্ছিলেন। পথে হঠাৎ একটি শিয়াল তাঁর পায়ে কামড় দেয়। আশপাশের লোকজন ছুটে এলে শিয়ালটি পালিয়ে যায়। তিনি বলেন, ‘নরসিংদী সদর হাসপাতালে গিয়ে ডাক্তার দেখিয়েছি, টিকা নিয়েছি। এলাকায় শিয়ালের আতঙ্ক আছে।’</p><p>আটিয়াগাঁওয়ের বাসিন্দা এইচ এম কাউসার হোসেন বলেন, ভোরে আটিয়াগাঁও গ্রামের খালেক মিয়া ও আরও দুই নারীকে একটি শিয়াল কামড় দেয়। স্থানীয় লোকজন শিয়ালটিকে ধাওয়া করে গ্রামের একটি বাড়ির পাশের গর্তে ফেলে হত্যা করেন।</p><p>শিয়ালের কামড়ে আহত ১০ জন হাসপাতালে চিকিৎসা নিয়েছেন বলে নিশ্চিত করেছেন নরসিংদী সদর হাসপাতালের জরুরি বিভাগের চিকিৎসক বিপাশা মাসুক। তিনি প্রথম আলোকে বলেন, হাসপাতালের র‍্যাবিস ভ্যাকসিন কেন্দ্র থেকে তাঁদের প্রত্যেককে টিকা দেওয়া হয়েছে। টিকা নিয়ে তাঁরা বাড়ি ফিরেছেন।</p>

মানিকগঞ্জের দৌলতপুর উপজেলায় সরকারি বরাদ্দের সার অন্য উপজেলায় পাচারকালে একজনকে আটক করেন স্থানীয় লোকজন। পরে ভ্রাম্যমাণ আদালতে তাঁকে দুই লাখ টাকা জরিমানা করা হয়।

ভারতের রাজনৈতিক পরিস্থিতি ঘিরে উত্তেজনা বাড়ছে। বিরোধীদের কর্মসূচি, আজকের রাজনৈতিক তৎপরতা, বিজেপির কঠোর অবস্থানের কারণ এবং দিপকের গ্রেপ্তার হওয়ার আশঙ্কা

ভারতের অনূর্ধ্ব-১৯ ক্রিকেট টুর্নামেন্ট ভিনু মানকড় ট্রফিতে দিল্লির অধিনায়ক আর্যবীর। আজ চণ্ডীগড়ের বিপক্ষে খেলা তাঁর ইনিংসে ১৯টি চার ও ৮টি ছক্কা।

ব্যবসা ও টেলিভিশন জগতে পরিচিতি পাওয়ার পর এবার আন্তর্জাতিক ক্রীড়াঙ্গনে নতুন দায়িত্ব পেলেন মৌলভীবাজারের এই ব্রিটিশ-বাংলাদেশি তরুণী।

<p>তবে কি ককরোচ জনতা পার্টির (সিজেপি) আহ্বায়ক অভিজিৎ দিপকের শঙ্কাই সত্যি হতে চলেছে? দিল্লির কনট প্লেসের সেন্ট্রাল পার্কে জাতীয় পতাকা তুলতে যাওয়ার আগেই তাঁকে গ্রেপ্তার করা হবে?</p><p> এমন মনে করার কারণ আজ শুক্রবার দুপুরে হঠাৎই দিল্লি পুলিশের তৎপরতা। একদল পুলিশসদস্য দিল্লির ঝান্ডেওয়ালায় যে বাড়িতে দিপকে রয়েছেন সেখানে প্রবেশ করে। তার পর একজন পুলিশ কর্মকর্তা বাড়ির ভেতরে গেছেন।</p><p> আজ শুক্রবার দুপুরে গণমাধ্যমে এই সংক্রান্ত ভিডিও ও ছবি ভাইরাল হয়েছে। ভিডিওতে দেখা যাচ্ছে, দিল্লি পুলিশের একদল সদস্য একটি বাড়িতে ঢুকছেন। সেই দলে পুরুষ ও নারী পুলিশ সদস্যরা আছেন। ছবিতে দেখা যাচ্ছে, বসার ঘরে অভিজিৎ দিপকের মুখোমুখি সোফায় বসে একজন পুলিশ সদস্য। তাঁর হাতে কিছু কাগজপত্র।</p><figure><blockquote><p lang="en" dir="ltr"> ATTENTION PLEASE! Delhi Police are accusing Abhijeet Dipke of talking about violence, while sidelining the ground reality and making baseless allegations against him. https://t.co/WLTFtPO5Oa</p>— Neha Bora Team (@NehaAisa) <a href="https://x.com/NehaAisa/status/2111019887569371381?ref_src=twsrc%5Etfw">October 16, 2026</a></blockquote> </figure><p>ওই ছবিসহ প্রকাশিত দ্য ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেসের খবরে বলা হয়, দিল্লি পুলিশ দিপকের বাড়ি গিয়ে তাঁকে সেন্ট্রাল পার্কে না যাওয়ার নোটিশ দিচ্ছে। দিল্লির করোলবাগ এলাকার ঝান্ডেওয়ালায় যে বাড়িতে দিপকে উঠেছেন, তা মহারাষ্ট্রের এনসিপি (শারদ পাওয়ার) দলের নেতা ও মুখপাত্র অনীশ গাওয়ান্ডের। সেখানে গিয়ে তাঁকে বলা হচ্ছে, আজ শুক্রবার বিকেল ৫টায় কনট প্লেসের সেন্ট্রাল পার্কে ভারতের জাতীয় পতাকা তোলার যে কর্মসূচি তিনি নিয়েছেন তা যেন বাতিল করা হয়। পুলিশ জানায়, গোটা কনট প্লেস এলাকায় ভারতীয় ন্যায় সংহিতার ১৬৩ ধারা জারি হয়েছে। তিনি যেন আইন মেনে শান্তি শৃঙ্খলারক্ষায় সাহায্য করেন। দিপকে সেই নোটিশ দেখেছেন, কিন্তু কর্মসূচি বাতিলে রাজি হননি।</p><aside><a href="https://www.prothomalo.com/world/india/1lxr46cu46">দিল্লিতে জাতীয় পতাকা ওড়ানোর আগেই কেন গ্রেপ্তার হওয়ার আশঙ্কায় অভিজিৎ দিপকে</a></aside><p>পুলিশ জানিয়েছে, তারা নোটিশ দিয়ে চলে এসেছে। ককরোচ জনতা পার্টির পক্ষ থেকে পুলিশ–দিপকে কথোপকথনের এক ভিডিও প্রকাশ করা হয়েছে। এনডিটিভিও ওই ছবি দিয়ে খবরও করেছে। তাতে লেখা হয়েছে, এক পুলিশ কর্তা দিপকেকে বলেন, তিনি যেন বিকেলে তেরঙ্গা যাত্রা বের না করেন। জবাবে দিপকে পুলিশকে বলেন, ‘আমরা কোনো লাউডস্পিকার রাখিনি। আমরা একে বিক্ষোভ সমাবেশও বলছি না। আমরা শুধু যাব। জাতীয় পতাকা উড়াব। চলে আসব। জাতীয় পতাকা ওড়ানো কি বেআইনি?’<br>ছবিতে দেখা যায়, দিপকের পরনে সাদা টি শার্ট ও নীল ডেনিম। টি শার্টের ওপর মহাত্মা গান্ধীর ছবি। তাঁর কাঁধের ওপর একটা জাতীয় পতাকা ফেলা রয়েছে। তাঁদের কথোপকথনের এক ভিডিওর উল্লেখ করে ওই প্রতিবেদনে লেখা হয়, তাঁকে দেওয়া পুলিশের কিছু কাগজপত্র দেখে দিপকে বলছেন, ‘এসব কী ধরনের অভিযোগ আমার বিরুদ্ধে আনা হয়েছে?’</p><figure><img alt="" src="https://media.prothomalo.com/prothomalo-bangla/2026-10-16/0mfll2an/CJP_India.jpg"><figcaption>দিল্লির কনট প্লেসের সেন্ট্রাল পার্কে সিজেপির কর্মসূচি ঘিরে আইনশৃঙ্খলা বাহিনীর সদস্যদের অবস্থান। ভারত, ১৬ অক্টোবর ২০২৬</figcaption></figure><p>সেই কাগজে অভিযোগ করা হয়েছে, দিপকে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমের সাহায্যে জনগণকে প্ররোচিত করছেন। এভাবে প্ররোচনা করা বেআইনি। দিপকে ওই পুলিশ কর্তাকে বলেন, ‘এ কেমন ধরনের তামাশা? এটা কি নোটিশ? নোটিশ কি এমন হয়? সাদা কাগজে যা খুশি লিখে দেওয়া কি নোটিশ?’ দিপকে আরও বলেন, ‘তামাশারও সীমা থাকা উচিত। একটাও ভিডিও কি দেখাতে পারবেন যেখানে লোকজনকে আমি হিংসাত্মক হতে প্ররোচিত করছি? চাইলে আমাকে ফাঁসিতে লটকে দিন।’ দিপকে ওই পুলিশ কর্তাকে বলেন, প্ররোচনামূলক একটাও ভিডিও দেখাতে পারবেন না।</p><p>সিজেপির এই কর্মসূচিকে কেন্দ্র করে মধ্য দিল্লিতে উত্তেজনা চলছে। আম আদমি পার্টির পক্ষ থেকে আজ দুপুরে জাতীয় পতাকা নিয়ে শোভাযাত্রা বের হয়। একটা ভিডিওতে দেখা যায়, রাজ্যসভার সদস্য সঞ্জয় সিংয়ের বাড়ি থেকে কয়েক শ ফুট লম্বা ওই পতাকা মাথায় তুলে বেশ কিছু কর্মী সমর্থক স্লোগান দিতে দিতে রাস্তা দিয়ে এগোচ্ছেন। দিপকে বৃহস্পতিবার গভীর রাতে সংবাদ সম্মেলন করে বলেছিলেন, তাঁদের বাড়ি ঘিরে পুলিশি তৎপরতা দেখা যাচ্ছে। নম্বরপ্লেটহীন গাড়ি ঘুরে বেড়াচ্ছে। সাদা পোশাকের পুলিশ অনবরত খোঁজ খবর করছে। তাঁর শঙ্কা, শুক্রবার বিকেলের আগেই তাঁকে ও তাঁদের মতো আরো অনেককে দিল্লি পুলিশ গ্রেপ্তার করবে।</p><p>তার আগে দিপকের বাড়ি গিয়ে দিল্লি পুলিশ তাঁকে সতর্ক করে দিল। এখন দেখার, বাড়ি থেকে বেরিয়ে দিপকেরা কনট প্লেসে জাতীয় পতাকা তুলতে পোঁছতে পারেন কি না। নোটিশ উপেক্ষা করার অভিযোগে পুলিশ তাঁকে গ্রেপ্তার করে কি না।</p><aside><a href="https://www.prothomalo.com/world/india/q3ythtgcla">সংবাদপত্র বিলি করা বালক থেকে হলেন ভারতের রাষ্ট্রপতি</a></aside>

<p>‘তাঁর মা তাঁকে নিয়ে মক্কায় ফিরছিলেন; যখন তিনি আবওয়াতে পৌঁছালেন, আমিনা আবওয়াতে মৃত্যুবরণ করেন।’ (আবু নুআইম আল-ইসফাহানি, <em>দালায়িলুন নুবুওয়াত</em>, পৃষ্ঠা ১৮৫, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়া, বৈরুত, ১৯৮৬)</p><p>কে না জানতে চায় ‘আল-আবওয়া’ সম্পর্কে? একবার সে ঠিকানায় পৌঁছানোর ইচ্ছা কার না রয়েছে?</p><p>‘আবওয়া’ একটি গ্রাম, যা স্থানীয় ‘আবওয়া পাহাড়’ থেকে নামকরণ করা হয়েছে। মদিনা থেকে ২৫০ কিলোমিটার দক্ষিণে মক্কা-মদিনা সড়কের ডান দিকে জাবালু আরাতের পাশে এটি অবস্থিত। (ইয়াকুত আল-হামাবি, <em>মু’জামুল বুলদান,</em> ১/৯, দারুল ফিকর, বৈরুত, ১৯৭৭)</p><p>প্রাচীন যুগে ‘তারিকুল কাওয়াফিল’ (কাফিলার পথ) কিংবা ‘তারিকুল হুজ্জাজ’ (হাজিদের পথ) নামে যে বিখ্যাত পথ ছিল, তা এ গ্রামকে ছুঁয়ে গেছে। রাবিগ থেকে এর দূরত্ব ৪৩ কিলোমিটার এবং আল-জুহফা থেকে ২৩ মাইল। (আল-আসকালানি, <em>ফাতহুল বারি,</em> ১/৭৪, দারুল মাআরিফা, বৈরুত, ১৯৬০)</p><p>হিজাজের তিহামা অঞ্চলের মাঝে এ স্থানটি পর্যাপ্ত পানি ও গাছপালার জন্য পরিচিত। এখানে ‘ওয়াদি আল-ফারা’ ও ‘ওয়াদি আল-ক্বাহা’ মিলিত হয়ে ‘ওয়াদি আবওয়া’ নামে এক নতুন উপত্যকা তৈরি করেছে, যা বর্তমানে ‘ওয়াদি আল-খারিবাহ’ নামে পরিচিত। (মুহাম্মদ আল-বিলাদি, <em>মু’জাম আল-মা’আলিম আল-জুগরাফিয়্যাহ,</em> ১/, দার মাক্কা, মক্কা, ১৯৮২)</p><p>স্থানটিতে নবীজির মায়ের কবর থাকায় এটি বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ। এ ছাড়া ইসলামের প্রথম যুদ্ধ ‘গাজওয়া আবওয়া’ এখানেই অনুষ্ঠিত হয়। (আল-বাকরি আল-আন্দালুসি, <em>মু’জাম মা উসতুজিমা,</em> ১/১০২, আলামুল কুতুব, বৈরুত, ১৯৮৩)</p><p>এ যুদ্ধটি ‘গাজওয়া ওয়াদ্দান’ হিসেবেও পরিচিত। (ইবনে কাসির, <em>আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া,</em> ৫/১৭, দারুল ফিকর, বৈরুত, ১৯৮৬)</p><p>আবওয়া থেকে ওয়াদ্দানের দূরত্ব ছয় মাইল।</p><p>মুহাম্মদ (সা.) তাঁর মায়ের সঙ্গে ইয়াসরিব থেকে মক্কার উদ্দেশে পথ চলছিলেন। কিন্তু আবওয়ায় পৌঁছে মা অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং মৃত্যুবরণ করেন। উম্মে আইমান শিশু মুহাম্মদকে নিয়ে মক্কায় আসেন। (ইবনে হিশাম, <em>আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যা,</em> ১/১৬৮, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়া, বৈরুত, ২০০১)</p><p>নবীজির জীবনে সেই স্মৃতি ছিল অমলিন। তিনি মক্কা ছেড়ে মদিনায় হিজরত করার সময় সম্ভবত দ্বিতীয়বার এ পথ মাড়িয়েছেন। এরপর বহুবার তিনি এ পথে চলেছেন। তিনি মায়ের কবর জিয়ারতে আসেন।</p><aside><cite>সহিহ মুসলিম, হাদিস: ৯৭৬</cite>আমি মায়ের অনুকূলে ক্ষমা প্রার্থনা করার অনুমতি চেয়েছিলাম; আমাকে অনুমতি দেওয়া হয়নি। আমি আমার প্রভুর নিকট তাঁর কবর জিয়ারতের জন্য অনুমতি চেয়েছিলাম; আমাকে অনুমতি দেওয়া হয়েছে। তোমরা কবরগুলো জিয়ারত করো, কারণ তা মৃত্যুকে স্মরণ করিয়ে দেয়।</aside><aside><a href="https://www.prothomalo.com/religion/islam/uqui9pfopw">নবীজির বাবার কবর কোথায়</a></aside><p>সাহাবিরা নবীজির এমন দৃশ্য আর কখনো দেখেননি—তিনি কাঁদলেন এবং কাঁদানোর মতো এক ঘণ্টা ধরে কাঁদলেন। পরে সবাইকে কবর জিয়ারতের অনুমতি দিলেন।</p><p>সোলাইমান ইবনে বুরাইদাহ তাঁর পিতাকে উদ্ধৃত করে বলেন, ‘নবীজি একটি কবরের প্রান্তসীমায় গিয়ে থামলেন এবং বসলেন। মানুষেরা অনেকে তাঁর পাশে বসলেন। তারপর তিনি তাঁর মাথা নাড়তে লাগলেন বক্তার ন্যায়। তিনি বলেন, তারপর তিনি খুব কান্না করলেন।</p><p>‘ওমর (রা.) এগিয়ে এসে জিজ্ঞেস করলেন, “আল্লাহর রাসুল, কী আপনাকে এত কাঁদাল?”</p><p>‘নবীজি বললেন, “এটি আমিনা বিনতে ওয়াহাবের কবর; আমি আমার প্রভুর নিকট তাঁর কবর জিয়ারতের অনুমতি চেয়েছিলাম; আমাকে অনুমতি দেওয়া হয়েছে। আমি তাঁর অনুকূলে ক্ষমা প্রার্থনা করার অনুমতি চেয়েছিলাম; আমাকে অনুমতি দেওয়া হয়নি। আমাকে তাঁর প্রতি অনুকম্পা স্পর্শ করেছিল, তাই কেঁদেছি।’”</p><p>বর্ণনাকারী বলেন, ‘ওই ঘণ্টার কান্নার মতো তাঁকে এত বেশি কাঁদতে আর কখনো দেখিনি।’ (হাকিম নিশাপুরি, <em>আল-মুসতাদরাক আলাস সহিহাইন,</em> ১/৩৭৬, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়া, বৈরুত, ১৯৯০)</p><p>আবু হোরাইরা বলেন, ‘নবীজি তাঁর মায়ের কবর জিয়ারত করে কেঁদে ফেললেন; তাঁর পাশে যাঁরা ছিলেন, তাঁরাও কাঁদলেন। পরে তিনি বললেন, “আমি মায়ের অনুকূলে ক্ষমা প্রার্থনা করার অনুমতি চেয়েছিলাম; আমাকে অনুমতি দেওয়া হয়নি। আমি আমার প্রভুর নিকট তাঁর কবর জিয়ারতের জন্য অনুমতি চেয়েছিলাম; আমাকে অনুমতি দেওয়া হয়েছে। তোমরা কবরগুলো জিয়ারত করো, কারণ তা মৃত্যুকে স্মরণ করিয়ে দেয়।”’ (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ৯৭৬)</p><p>কিশোর জীবনের স্মৃতিবিজড়িত সেই আবওয়া পরবর্তী কালেও অনেক ঘটনার জন্য ইসলামের ইতিহাসে স্মরণীয় হয়ে আছে।</p><figure><img alt="" src="https://media.prothomalo.com/prothomalo-bangla/2026-10-16/wdo0acus/%D8%B6%D8%B1%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A9%D8%A2%D9%85%D9%86%D8%A9%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-1.JPG"><figcaption>নবীজির মায়ের কবর, আল-আবওয়া, রাবিগ, সৌদি আরব</figcaption></figure> <p>এক. এখানে নবীজি (সা.) দ্বিতীয় হিজরির সফর মাসে সর্বপ্রথম ‘গাজওয়া’ পরিচালনা করেন, যা ‘গাজওয়া আবওয়া’ নামে পরিচিত। এ স্থানে তিনি ৭০ জন মুহাজিরকে নিয়ে কোরাইশ বাণিজ্য কাফেলাকে বাধা দিতে ১৫ দিন অবস্থান করেছিলেন। (সাফিউর রহমান মুবারকপুরী, <em>আর-রাহিক আল-মাখতুম,</em> পৃষ্ঠা ২২৫, মাকতাবা দারুস সালাম, রিয়াদ, ২০০৫)</p><p>কিন্তু কোরাইশদের সঙ্গে সাক্ষাৎ হয়নি। তবে এটি ছিল বনি জামরা গোত্রের এলাকা। তাদের সঙ্গে তিনি অনাক্রমণ চুক্তিতে আবদ্ধ হন। (ইবনে হিশাম, <em>আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যা,</em> ১/৫৯১)</p><aside><a href="https://www.prothomalo.com/religion/islam/5lx7f1nu82">আমাদের ‘সিরাত পাঠ’ কেন ফলপ্রসূ হচ্ছে না</a></aside><p>দুই. এ স্থানে তিনি কিছু হাদিয়া গ্রহণ করেন। আবু রুহম আল-গিফারি থেকে বলেন, যখন নবীজি আবওয়ায় অবতরণ করলেন, তখন ইমা ইবনে রাহদাহ আল-গিফারি তাঁকে কিছু সবজি (মুলা) ও ৫০টি বকরি হাদিয়া দেন।</p><p>তাঁর পুত্র জুফাফ ইবনে ইমা ইবনে রাহদাহকে আরও দুটি দুধেল উটসহ নবীজির নিকট পাঠান। (আত-তাবারানি, <em>আল-মুজামুল কাবির,</em> ২২/৩১৫, মাকতাবাতুজ জাহরা, মসুল, ১৯৮৩)</p><blockquote>ইমা ইবনে রাহদাহ আল-গিফারি তাঁকে কিছু সবজি (মুলা) ও ৫০টি বকরি হাদিয়া দেন। তাঁর পুত্র জুফাফ ইবনে ইমা ইবনে রাহদাহকে আরও দুটি দুধেল উটসহ নবীজির নিকট পাঠান।</blockquote><p>তিন. এ স্থানে কিছু হাদিয়া ত্যাগ করা হয়। সা’ব ইবনে জাসসামাহ আল-লাইসি (রা.) বলেন, ‘আল-আবওয়া’ কিংবা ‘ওয়াদ্দান’ নামক স্থানে অবস্থানকালে তিনি একটি বন্য গাধা নবীজি জন্য উপঢৌকন দিয়েছিলেন। সেটি তিনি গ্রহণ না করে বললেন, ‘আমরা ইহরাম অবস্থায় না থাকলে এটি ফেরত দিতাম না।’ (সহিহ বুখারি, হাদিস: ৭৩৫)</p><p>চার. এই আবওয়াতে ‘রাত্রিকালীন আক্রমণে মুশরিকদের নারী ও শিশু নিহত হওয়া’ প্রসঙ্গে পবিত্র কোরআনে উল্লিখিত ‘বাইয়াতান’ শব্দগুলোর অর্থ সম্পর্কে নবীজিকে জিজ্ঞেস করা হয়।</p><p>সা’ব ইবনে জাসসামা (রা.) বলেন, ‘নবী (সা.) আবওয়া অথবা ওয়াদ্দান নামক স্থানে আমার কাছ দিয়ে পথ অতিক্রম করেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়, যে মুশরিকদের সঙ্গে যুদ্ধ হচ্ছে, যদি রাত্রিকালীন আক্রমণে তাদের নারী ও শিশু নিহত হয়, তবে কী হবে?</p><p>‘নবীজি বলেন, “তারাসহ তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।”’ (সহিহ বুখারি, হাদিস: ২৮০৪)</p><p>পাঁচ. এটি সেই স্থান, যেখানে আবু সুফিয়ান মক্কা বিজয়ের পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। (আল-ওয়াকিদি, <em>কিতাবুল মাগাজি,</em> ২/৮০৭, দারুল মাআরিফা, বৈরুত, ১৯৮৯)</p><p>বস্তুত আবওয়ার সব স্মৃতি নবীমাতাকে ঘিরে। এখানে যেন ইতিহাসের ঘটনা একটিই—নবীজির কান্না, মায়ের জন্য কান্না, কিশোরকালের কান্না, পড়ন্তকালের কান্না। তিনি নিজে কাঁদেন, কাঁদেন সহস্র সঙ্গী, কাঁদে মুমিনদের চোখ।</p><p>শুধু কাঁদে না কপটের বুক, হিংসুটের হৃদয়।</p><p>আবু সোলাইমান নবীজির কথা প্রসঙ্গে বলেন, কোরাইশরা যখন উহুদ যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হলো, তারা আবওয়ায় অবতরণ করে। হিন্দা বিনতে উতবা তাঁর স্বামী আবু সুফিয়ান ইবনে হারবকে বলেন, ‘যদি তোমরা মুহাম্মদের মা আমিনার কবরটি খুঁড়ে ফেলতে পারতে! এটা তো আবওয়ায়।’ (আল-খাত্তাবি, <em>গারিবুল হাদিস,</em> ১/৩১৭, দারুল ফিকর, দামেস্ক, ১৯৮২)</p><ul><li><p><em><strong>ড. মুহাম্মদ তাজাম্মুল হক :</strong> অধ্যাপক, ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগ, জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়</em></p></li></ul><aside><a href="https://www.prothomalo.com/religion/islam/zsi24u6p49">স্নেহময়ী মাতৃক্রোড়ে, নীড়ে ফেরা</a></aside>